Arkeologlar, Rusya’nın Kubaň bölgesinde 2.000 yıllık bir savaşçının mezarını açığa çıkardı. Silahları, atıyla ve insan kurbanıyla birlikte gömülen bu elit savaşçıya ait mezar; İskender Büyük’ün tasvir edildiği iki altın sikke de dahil olmak üzere zengin buluntularla bulundu.
Live Bilim sitesinde aktarılan bilgilere göre, ekip merkezde bulunan 150’den fazla antik mezardan oluşan bir nekropol içinde bu elit mezarı tespit etti. Bu merkezi konumun, erkeğin sosyal elitin bir üyesi olduğunu gösterdiğini araştırmada belirtildi. Araştırma Eylül ayında yayımlanan bir çalışmada ortaya kondu.

İnsan kurbanına dair kanıt, savaşçının mezarının yanındaki başka bir gömü birikiminden geliyor. Komşu gömüde üç atın, iki sığırın, bir domuzun, bir köpeğin kemikleri ile kurban edilmiş biriyle ilişkili olduğu düşünülen insan pelvisinin bir parçası bulundu.
İki altın sikkenin — biri savaşçının iskeletinde, diğeri yakınında bulunduğu belirtilen — gömünün MÖ ilk yüzyılın başlarında yapıldığını gösterdiğini araştırmacılar belirtti. Gömünün konumu ve üslubu ise savaşçının yerel Maeotian halkından soylu biri olduğu işaretini taşıyor. Bu dönemde Maeotian’lar, Helenistik-Persiyalı bir krallık olan ve genişleyen Roma‘nın düşmanı komşu Mitridatik İmparatorluğu ile müttefikti.
Araştırmacılar, iki altın sikkenin ticaret için sıradan para yerine prestij öğesi olduğu düşünüyor. “Geleneksel anlamda para olması olası değil; zenginliği depolama biçimi — bir kriptopara birimine benzer şekilde” olduğunu çalışmanın ilk yazarı Rusya Bilimler Akademisi Archäologie Enstitüsü’nden araştırmacı, Live Bilim’e e-postayla yazdığı mesajda belirtti.
İki altın sikke keşfin anahtarını oluşturuyor. Biri nekropolün merkezindeki ritüel kuyusunda bulundu; araştırmacılar bunun tanrılarına bir sunak olarak oraya konulduğu düşünüyor. İkincisi ise antik savaşçının iskeletinin çenesinin altında bulundu ve bu da gömülmeden önce ölü adamın ağzına konulmuş olduğu anlamını taşıyor — “Charon’un obol’u” olarak bilinen, ölülerin feribotunu taşıyan efsanevi mitolojik figür için gelenek antik Yunan ödülü örneği.
Her iki sikke de MÖ 356-323 arasında yaşayan İskender’in benimsediği ve Yunan üslubunda “stater” altın sikkeler olup İskender’in portrelerini gösteriyor.
Uzmanlar, bu sikkelerin çok daha sonraki Mitridates Eupator (MÖ 135-63) saltanatı sırasında — hem İskender’den hem de Pers soyluluğundan geldiğini iddia eden ve Roma ile üç Mitridatik Savaşı’nı başlatan — üretildiğini belirledi. Sikke üzerindeki İskender portrelerinin aynı zamanda Mitridates Eupator’u da andıracak şekilde tasarlandığını araştırmacılar çalışmada yazdı.
MÖ ilk yüzyılda yazdığına göre, Maeotian’ların yakın Bosporan Krallığı’na entegre olmuş yer halk olduğu belirtiliyor; bu Yunan ve Sarmat devleti MÖ beşinci yüzyılda Karadeniz’in kuzey tarafında kuruldu. İkinci yüzyılda yazdığına göre ise Bosporan Krallığının MÖ ikinci yüzyılda genişleyen Mitridatik İmparatorluğunun parçası olduğu kaydedildi — böylece Maeotian’lar, MÖ ilk yüzyıldaki gömünün gerçekleştiği dönemde Mitridatik müttefiklerdi.
Savaşçı silahlarıyla gömüldü; mezarında iki demir mızra ucu ve bir demir ok ucu bulundu. Binme ekipmanı ve kurban edilen atı da gömüde yer aldı. Mezar aynı zamanda nadir bir cam “alabastron” — muhtemelen Kıbrıs veya Akdeniz’in doğusundaki Levant bölgesinden ithal edilmiş, yağ veya parfüm için küçük bir kap — gibi lüks öğeler de içeriyordu.
Antik Yunanca’da “kantharos” olarak adlandırılan iki kulplu bir çanak da mezarın içinde bulundu. Yüzüne güneşi simgeleyen bir pentagram kazındı; araştırmacılar bunun sihirli tehditlere karşı manevi koruma olduğu düşünüldüğünü belirtti.
Araştırmacılar, yakın gömü birikimlerindeki kurbanların farklı amaçlara hizmet etmiş olabileceğini düşünüyor. Sığırın antik bir “thiasos” üslubunda — tanrıyı memnun etmek için hayvanların toplu olarak katledilmesi gereken — sunaklar olmuş olabilir. Atlar ölümden sonraki yaşamda binmek için, domuz orada yemek için, köpek ise ölü savaşçının ruhunu yönlendirmek için verilmiş olabilir. Hayvanlarla kurban edilen insanın rolü bilinmiyor ancak bunun savaşçıya hizmet eden biri olarak verilmiş olması muhtemel.
Araştırmacılar, sikke ve gömü buluntularının hem Maeotian halkının bu dönemdeki inançlarını hem de komşu Bosporan Krallığının antik Yunan üsluplarından ne kadar etkilendiğini gösterdiğini yazdı.




1 Kommentar