3.500 yıllık Mısır mezarının içindeki soluk yazıt, yüzyıllardır unutulmuş bir köpeğin adını ortaya çıkararak antik Mısırlıların hayvanlarına nasıl saygı gösterdiği ve ölümden sonraki yaşama nasıl kimlik kazandırdığına dair yeni bir bakış açısı sunuyor.
Köpek, “Yeraltı Dünyasınını” adını taşıyor ve 18. Hanedan döneminde firavun I. Tutmose altında bir yazıcı ve hazıncı olarak görev yapan antik Mısırlı yetkili User’ın mezarındaki boyalı bir sahnede yer alıyor.
Keşif, mezarın duvar resimlerinin fotoğraflarını dijital görüntü iyileştirme teknolojisi kullanarak inceleyen araştırmacı Chelsea Kaufman tarafından, daha önce dikkatten kaçan adı tespit ederek yapıldı.
Ad, antik Mısırlıların ölüm, mumi yapımı ve ölümden sonraki yaşamla ilişkilendirilen tanrısı Anubis’e atıfta bulunuyor gibi göründüğü için özellikle önemli.

Bu buluş, antik Mısırdan kayıtlı köpek adlarının toplam sayısını 97’ye çıkarıyor.
Antik yazıt, unutulmuş köpeğin kimliğini ortaya çıkarıyor
Keşif, günümüzde Luxor’a yakın, Teb Nekropolü’nde Sheikh Abd el-Qurna’da bulunan TT 21 numaralı mezarında yapıldı.
Mumyalama odasının içinde, birkaç boyalı sunum sahnesi, tasmalar giyen ve sahibinin sandalyesinin altında oturan köpekleri betimliyor; bu da hayvanların onun evinde özel bir yere sahip olduğunu gösteriyor.
Kopeklerden ikisi, daha önce arkeolojik kayıtlarda “Güçlü” ve “Sadık” olarak tanımlanmıştı. Ancak odanın doğu duvarında betimlenen üçüncü bir köpeğin adı okunamamıştı.
Araştırmacı Kaufman, inceleme sırasında hayvanın başının arkasındaki, ilk belgelenmede dikkatten kaçan bir yazıt izine dikkati çekti.
ImageJ için bir dijital görüntü iyileştirme eklentisi olan DStretch’i kullanarak soluk hiyeroglifleri daha görünür hale getirdi ve köpeğin adını belirledi.
Yazıt, “Yeraltı Dünyasınını” olarak çevriliyor.
Kaufman’a göre ad, antik Mısırlıların inançlarında ölüleri yol gösterip koruyan köpek başlı tanrı Anubis için bir sıfat olarak da kullanıldı.
Her ne kadar ismin bir varyantının daha önce bir insana ait olarak kaydedilmiş olması, bunun bir köpek için kullanıldığına dair bilinen ilk örnek olması açısından dikkat çekicidir.
Eski Mısırlı köpeği sıradışı görünümüyle öne çıkaran özellik
Yeni tespit edilen hayvan, mektabındaki resimdeki kendine özgü görünümüyle de dikkat çekicidir.
Köpek, ince beyaz bir gövde, sarkan kulaklar, kavisli bir kuyruk ve bir tasma ile betimlenmiştir. Fiziksel özellikleri, Mısı’ın Yeni Krallık dönemi sanat eserlerinde sıkça tasvir edilen sloughi tipindeki köpeklerin özelliklerini andırmaktadır.
Bununla birlikte, kürkünün üzerindeki alışılmadık kızılımsı, dalgalı desen, araştırmacıların eski Mısırlı köpeklerin diğer korunmuş betimlemelerinde henüz tespit edemediği bir özelliktir.
Bu işaretler, hayvanın üzerinde oturan ve elinde bir demet çiçek tutan User’ın giydiği desenli kıyafetlerle çarpıcı benzerlik göstermektedir.
Kaufman, benzerliğin bilinçli bir sanatçı seçimi yansıtmiş olabileceğini, ancak alışılmadık kürk deseninin ne anlama geldiğinin ise belirsiz kaldığını belirtti.
Başka bir kendine özgü özellik de köpeğin ismine eşlik eden hiyerogliftir.
Eski Mısırlı yazısı sıkça belirleyicileri (determinatives) kullanırdı; bunlar kelimelerin anlamını açıklamaya yardımcı olan sembollerdi. Kayıtlı köpek isimlerinin çoğunda belirleyici, ayakta duran bir köpeği betimlerdi.
Bu durumda ise sembol, User’ın sandalyesinin altında betimlenen köpeğe yakından benzeyen oturan bir hayvanı göstermektedir.
Eski Mısırlı köpek isimlerinden yalnızca birinin daha oturan köpek belirleyicisi kullandığı bilinmekte ve bu yazıtı olağanüstü nadir kılmaktadır.
Keşif, Mısırlıların köpeklerine nasıl değer verdiklerini aydınlatıyor
Köpekler eski Mısırlı toplumunda eş, av hayvanı ve koruyucu gibi çeşitli roller üstlenmişti.
Aynı zamanda, özellikle Anubis ile bağlantıları ve ölümden sonraya yolculuk üzerinden dinî simgelerde önemli bir yere sahipti.
Arkeologlar, Eski Krallık’tan Ptolemaik Dönem’e kadar tarihlenen neredeyse 100 bireysel köpek ismi tespit etmiştir; bunların yarısından fazlası özel mezlarda bulunmuştur.
Hiçbir diğer hayvan Mısırsanatta resmedilse de, köpekler kişisel adlarıyla bazen tanımlanmış; bu da sahiplerinin onları yalnızca çalışan bir hayvan olarak değil, birey olarak tanıdığını gösteriyor.
Kaufman’ın araştırmaları, bir köpeğin adıyla birlikte mezar odasında betimlenmesinin daha derin bir dini amaca hizmet etmiş olabileceğini işaret ediyor.
Eski Mısırsan ölüm ritüellerinde bir kişinin adının ve imajının korunması, ölümden sonra kimliğinin sürdürülmesiyle yakından bağlantılıydı.
Aynı ilke, sevilmiş hayvanlara da yayılmış; kimliklerinin sahipleriyle birlikte süresine ulaşmış olabilir.
İnsanlar ve hayvanlar arasında kalıcı bir bağ
“Yeraltı Dünyasınını”nın tanımlanması, araştırmacıların eski Mısırsan’ın hayvanlarıyla arasındaki ilişkiye dair anlayışına yeni bir kanıt parçası ekliyor.
Köpeğin alışılmadık işaretleri, özenle boyanmış görünümü ve belirgin adı, sahibine özel bir öneme sahip olmuş olabileceğini düşündürüyor.
Yeraltı Dünyası’yla olan bağlantısı aynı zamanda adın yalnızca hayvanı adlandırmaktan öte bir anlam taşıyıp taşımadığı sorusunu da akla getiriyor.
Adı neden bu şekilde seçtiklerini tam olarak bilmesek de, keşif arkeolojik kayıtların modern teknolojiyle yeniden incelenmesinin ne kadar önemli olduğunu gösteriyor.
Onlarca yıl fark edilmeden geçen bir yazıt, yaklaşık 3.500 yıl önce yaşamış bir hayvanın kimliğini ortaya çıkardı.
Araştırmacılar için bu, eski Mısırsan’ın kişisel ilişkilerine ve inançlarına nadir bir pencere açıyor: köpeklerinin adlarının bile ebediyete nasıl korunduğunu gösteriyor.
Kaynaklar: https://journals.sagepub.com/doi/10.1177/03075133261487455
Bu gelişme hakkında düşüncelerinizi, donanım deneyimlerinizi veya sorularınızı Topluluk Forumumuzda paylaşın.
Foruma Katıl & Yanıtla ➔





1 yorum