Sussex Üniversitesi’nden Katie Walter ile Cambridge Girton College’dan James Wade, onbeşinci yüzyıla ait Nicholas Love’a attributed “Mirror of the Blessed Life of Jesus Christ” adlı eserin bir kopyasına dair altı parşiyen sayfanın kimliğini belirledi. İngiliz akademisyenlerin bulguları, akademik dergi Notes and Queries’te yayımlandı ve uzun yıllardır birbirinden kopuk bulunan bu iki parçanın aslında aynı esere ait olduğu ortaya kondu.
Sayfalar bugün İngiltere’nin Brighton şehrindeki The Keep adlı arşivde saklanırken, kendilerinden ayrılan el yazması eser ise yaklaşık 5.600 kilometre uzaklıktaki Yale Üniversitesi Beinecke Nadir Kitap ve El Yazmaları Kütüphanesi’nde bulunuyor. Yıllarca fark edilmeyen bu bağlantının ortaya çıkması, araştırmacıların parçaları fiziksel özellikler, yazı stili ve eksik metin aracılığıyla birbirine bağlamasıyla mümkün oldu.
Sightseeing Arasında Gizli Bir El Yazması
Kayıp sayfanın hikayesi 1929 yılına izlenebilir. Bu yıl Gage ailesi, Sussex Archaeological Society’ye ait 46 kutu belgemi bağışladı. Kutulardan birindeki evraklar arasında orta İngilizce düz metin parçası yer alıyordu ancak bu parça, kutunun o döneme ait içerik listesinde yer almadı.
1978 yılına gelindiğinde akademisyenler bu parçanın Nicholas Love’a attributed Mirror eserinin bir kopyasına ait olduğunu tespit etti. Parça sonrasında eserin hayatta kalan el yazmalarının kapsamlı bir listesine dahil edildi; ancak konumu ve katalog açıklamasındaki karışıklık, sonraki araştırmacıların onu bulmasını engelledi.
Gage ailesinin belgeleri 2013 yılında The Keep’e taşındığında parça da onlarla birlikte hareket etti. Kataloglanmış olsa da burada açık şekilde Love’a attributed Mirror’un bir parçası olarak tanımlanmadı. Walter ve Wade, çalışmalarında sayfaların yıllarca “görür görmez fark edilmeyen” (plain sight) biçimde gizli kaldığını belirtiyor.
Araştırmacıların inceleme süreci onları Yale’deki dijitalleştirilmiş Takamiya MS 20 adlı el yazmasına götürdü. Orada, Brighton’daki sayfaların ait olduğu iki toplanmanın (gatherings) arasında bir boşluk tespit ettiler. Araştırmacılar eksik metin, fiziksel özellikler ve yazı stili aracılığıyla parçayı birbirine bağlayabildi.
Bu sayfanın hikayesi, görünen yerde gizli kalmış bir el yazmasının keşif sürecini yansıtıyor. Yıllarca kimse bu iki parçanın aynı eserin parçaları olduğunu düşünmedi.
Katie Walter, Sussex Üniversitesi Araştırmacısı
Araştırma ekibi, onbeşinci yüzyılın önemli bir metninin kayıp parçalarının nasıl bir araya getirilebileceğini gösteren dikkate değer bir metodoloji geliştirdi.
Sayfaların İçeriği ve Teknik Özellikleri
Hayatta kalan parça altı sayfadan oluşuyor ancak dış yaprak (folio) eksik. Parçada 33. bölümün sonu, contemplative yaşamın erdemleriyle ilgilenirken; yaklaşık olarak 34. bölümün ilk üçte biri, Lazarus’un diriltilmesi konusunu içeriyor.
Sayfalar yaklaşık 29,5 x 21,5 santimetre boyutlarında ve genellikle metnin 36 satırını barındırıyor. 34. bölüm, kırmızı kalem süslemesiyle desteklenen üç satırlık mavi bir başlangıç harfiyle açılıyor; kenarlarda ise kırmızı ve mavimsi notlar bulunuyor.
Walter ve Wade ayrıca düzeltilmemiş birkaç yazıcı hatası da tespit etti. Bu durumun, söz konusu kopyanın yoğun kullanım görmemiş olabileceğini düşündürdüğü belirtildi.
Bir Orta Çağ Bestselleri
Nicholas Love, İngilizce çeviri ve uyarlamasını yaklaşık 1409 yılında Mirror of the Blessed Life of Jesus Christ eserinde gerçekleştirdi. Bu eser, Kilise’nin Lollarla ilişkilendirilen yerel dildeki dini yazılara derinden endişe duyduğu bir dönemde, İngiliz okuyuculara Hristos’un hayatına dair bir anlatı sundu.
O dönemin başlarında İngilizce İncil çevirisi yapmak ölüme kadar gidebilecek bir risk taşıyordu. Nicholas Love’ın çevirisi güvenli bir alternatif sundu. Ortodoks olarak kabul edildi ve Lollar’a karşı çıkmasıyla bilinen Başpiskopos Arundel’in onay damgasıyla dolaşıma girdi.
Katie Walter, Sussex Üniversitesi Araştırmacısı
Mirror büyük bir başarı kazandı. Bugün altmışbeş el yazması kopyası hayatta kalıyor; bu, onbeşinci yüzyılın bir İngiliz eseri için olağanüstü derecede fazla sayı.
Love’ın metninden altmışbeş kopya bugün hayatta kalıyor. Bu, onbeşinci yüzyıl için çok fazla sayı; ancak bu kadar çoğu Reform döneminde yok edilmiş olabilir. Eserin ne kadar popüler olduğunu gösteriyor; ama aynı zamanda bazıları tarafından şüpheli ve tehlikeli bulunan bir eserin başkaları tarafından değerli bulunup korunduğunu da ortaya koyuyor.
James Wade, Cambridge Girton College Araştırmacısı
Dikkat çekici biçimde yeni tespit edilen sayfalar, Yale el yazmasında sözel itiraf konusunu işleyen bir metnin hemen önüne denk geliyor.
Sir John Gage ile Gizemli Bağlantı
El yazması aynı zamanda Sir John Gage (1479-1556) ile önemli bir bağlantı taşıyor. Gage, VIII. Henry’nin saltanatının en başarılı saray adamlarından biri olarak biliniyordu.
Gage’in imzası el yazmasının son yaprağına düşüyor. Bu, önceki okuyucuları veya sahipleri temsil edebilecek isim dizisinin sonuncusu; bu isimler arasında iki din adamı kadın da yer alıyor. Walter ve Wade, çalışmalarında Gage’in muhtemelen manastırların tasfiyesi döneminde el yazmasını edinmiş olabileceğini öne sürüyor; ancak bunun tam olarak nasıl kendi mülküne girdiği belirsiz.
Gage’den önceki iki olası sahibinin din adamı kadın olması, el yazmasının onun mülküne gelmeden önce bir manastır evinde bulunmuş olabileceğini düşündürüyor. Manastırların tasfiyesi birçok kitabın yok edilmesine yol açtı; ancak bazıları alındı ve gayriresmi ağlar aracılığıyla dolaşıma girdi. Gage’in bu tasfiyedeki aktif rolünü göz önüne alarak, kitabı bu karmaşada edinmiş olması oldukça olası.
Katie Walter, Sussex Üniversitesi Araştırmacısı
Gage’in bağlantısı, kendi tasfiye rolü nedeniyle özellikle dikkat çekici. VIII. Henry’nin sarayındaki etkisi arttıkça Surrey, Kent ve Sussex’teki dini evlerin tasfiyesini düzenlemekten sorumlu tutuldu; bu çerçevede manastır mallarının sayımını yapmak ve o varlıkların hazına nasıl tahsis edileceğini belirlemek gibi görevler üstlendi.
Bir olasılık, John Gage’in bir manastır kütüphanesine gidip kitabı eve götürmesi. Başka bir olasılıksa başkasının onu kaçırması ve kısa süre elden ele dolaşması ardından Gage’in edinmesidir. Önemli olan şey – tam da böyle bir kitabı yok etmesi gereken dönemde onu güvenli biçimde koruması.
James Wade, Cambridge Girton College Araştırmacısı
Gage yine de onaltızıncı yüzyıldaki dini çalkantılar sırasında Katolik kaldı. Love’a attributed Mirror’un el yazması yüzyıllar boyunca ailesinin mülkünde korundu.
Bu dönemi çoğunlukla kitap yakma ve yok etme ile ilişkilendiriyoruz; bu yüzden bu el yazmasının hikayesi biraz tam tersi yönünde ilerliyor. Bize insanların aynı zamanda kitapları kurtardığını, değerli bulduğunu ve onlara sahip çıktığını hatırlatıyor.
Katie Walter, Sussex Üniversitesi Araştırmacısı
Sussex’ten Japonya’ya ve Yale’e
Gage’in el yazmasını edinmesi ile onsekizinci yüzyıldaki yeniden ciltlenmesi arasında bir noktada altı sayfa kitabın geri kalanından ayrıldı. Kararlı biçimde ancak bu sayfalar Gage ailesinin belgeleri içinde kalmaya devam etti.
Parçanın ve el yazmasının yolları nihayet yirminci yüzyılda ayrıldı. Parça Sussex’teki Gage arşivinde kaldı; el yazması ise 1976 yılında Christie’s’de satıldı.
Japon akademisyen ve orta çağ el yazmaları koleksiyoncusu Toshiyuki Takamiya tarafından satın alındı. 2017 yılında Yale Üniversitesi, Takamiya’nın koleksiyonunu edinerek el yazmasını Beinecke Kütüphanesi’ne getirdi; burada da Takamiya MS 20 olarak tanındı.
El yazması Japonya’ya taşındıktan neredeyse yarım yüzyıl ve altı sayfası ayrıldıktan yüzyıllar sonra, Walter ve Wade bu iki parçanın bir araya gelmesi gerektiğini ortaya koydu.
Bu keşif, orta çağ bestsellerinden birinin tarihinin bir bölümünü geri getiriyor; aynı zamanda İngiliz Reformu sırasında Katolik kitapların karmaşık kaderini ortaya koyuyor. Bize aldatmanın altında yatan bütünlük hakkında düşünmemizi sağlıyor. John Gage için sarayda görevler yerine getirmek adına çok şey risk altındaydı; ancak tam yok etmesi gereken şeyi gizlice korumak.
James Wade, Cambridge Girton College Araştırmacısı
“Nicholas Love’s ‘Mirror of the Blessed Life of Jesus Christ: A missing fragment from Takamiya MS 20 in the holdings of The Keep'” başlıklı makale, Katie Walter ve James Wade tarafından Notes and Queries dergisinde yayımlandı.
1 yorum