Orta Çağ Orduları Nasıl Örgütleniyordu? 13. Yüzyıldan Bir Savaştan Dersler

Orta çağ hükümdarları ordularını nasıl topladı ve bu ordularda aslında kimler savaştı? David Bachrach, 1227’de yaşanan felaketle sonuçlanan Ane Muharebesi’ni inceleyerek şövalyelerin, profesyonel askerlerin ve sıradan köylülerin orta çağ savaşında farklı roller üstlenmesini—ve neden daha büyük bir ordunun her zaman daha iyi olmadığınyayıyor.

Drenthe halkının, Coevorden kalesinin soyluları önderliğinde verdiği büyük askeri yenilgilerin ardından, Utrecht Piskoposu Wilbrand’ın (1227-1233) episkopal yönetiminde görev yapan bir din adamı, hem Wilbrand’ın hem de onun öncüsü Piskopos Otto II’nin (1216-1227) neden bu kadar kötü duruma düştüklerini aydınlatmak amacıyla güncel olayların bir kaydını yazmaya koyuldu.

Güncel olaylara dair anlatısında, Groningen, Drenthe, Coevorden ve Utrecht Piskoposları Döneminde Çeşitli Konular Hakkında Belirli Bir Kayıt gibi uzun ve ağırbaşlı bir taşıyan anonim anlatıcı, Utrecht piskoposluğu ve çevre topraklarındaki askeri örgütlenme ile askere uygun nüfus hakkında oldukça kapsamlı bilgiler veriyor. Bunlar, yalnızca Utrecht piskoposlarının ve çeşitli toprak prenslerinin resmî askeri kuruluşunu değil, aynı zamanda kırsal nüfusun geniş kitlelerini de kapsıyordu.

Belirli Bir Kayıt, Piskopos Otto II’nin hem ordusunu hem de canını kaybettiği Ane Muharebesi’nin (28 Temmuz 1227) anlatıldığı noktada ilk doruk noktasına ulaşır. Bu muharebe, Piskopos Otto’nun Groningen şehrinin kuşatmasını kırma çabasının bir parçası olarak, Coevorden’li Rudolf II (1217-1230) ve bölgenin kırsal nüfusundan seferber edilen geniş bir kuvvet bağlamında gerçekleşti. Anlatıcı, Piskopos Otto’nun bu kampanyayı Rudolf’a karşı hızlı bir şekilde sonlandırmayı umduğu çok büyük bir ordu seferber etmek için çok çeşitli askeri insan kaynağı kaynaklarına başvurduğunu açıkça belirtiyor.

Anlatıcı bu bağlamda şunları söylüyor:

Şehrin (Groningen) ve şövalyelerinin üstüne indirilen olağanüstü sert ve kibirli kuşatma, piskoposu o kadar etkiledi ki, diyocezinin her yerinden şövalyeler ve silahlı adamlar davet etti ve tüm nüfusu silahlı olarak yola çıkmaya zorladı. Yakınlarını ve komşularını, ayrıca dostlarını da dualar ve vaatlerle hediyelerle davet etti. Yeni dostu olmuş olan Guelders Kontu Gerhard’ın şahsen yardımlarını aldı. Holland Kontu ve Kleve Kontu kendisine layık birlikler gönderdi. Köln ve Münster piskoposluklarından birçok layık ve zengin şövalye geldi; bunların arasında Horstmar’lı Bernhard, Bentheim Kontu Baldwin ve Reest’li Reynold öne çıkıyordu. Sayısız başka soylu da vardı. Her yönden, silahtan uzaklaşmış olan soylular, ministerial’ler ve şövalyelerle sıradan halkın her yerden orduya koştuğu bu durum, örf-âdete aykırıydı; bu yüzden ortak ölümleri ve lanetleri için bir ilahi emirle bir araya getirildikleri konusunda kuşku olmadan bir korkunun olması gerektiği, hatta meşru bir şekilde.

Orta Çağ Orduları Nasıl Toplandı

Ane Muharebesi’nin 17. yüzyıla ait bir betimlemesi – Wikimedia Commons

Bu kısa pasaj, erken 13. yüzyılda geçerli olan askeri örgütlenme ve askeri yükümlülüklerin birçok yönünü aydınlatıyor. Utrecht’teki episkopal yönetimin bir üyesi olan ve diyocezinin arşivlerine ve idari kayıtlarına erişimi bulunan anlatıcı, Piskopos Otto’nun bu kampanya için askerlerini çeşitli yollarla toplayabildiği pek çok yolu öne çıkarıyor.

Yazar, listesinin başına tüm piskoposluğundan topladığı şövalyeler ve silahlı adamları koyar. Bu ilk gruptan, metinde milites olarak tanımlananların çoğu, piskoposluğun sosyal ve ekonomik elitinin arasından çıkan adamlardı. Karolin İmparatorluğu döneminde kökleri uzanan ve Alman İmparatorluğu yöneticileri tarafından sürdürülen yükümlülüklere dayanarak, bu milites‘lerin piskoposun ordusuna kendi giderleriyle, zenginlik ve statüleriyle uygun ekipmanlarla katılmaları bekleniyordu. Silahlı adamlar (armigeri) milites‘lere benzer biçimde, atlar ve zırhlarla donatılmıştı. Ancak geçimlerini profesyonel savaşçılar olarak sağlıyorlardı. Şövalyeler yalnızca göreve çağrıldıklarında kendi giderleriyle hizmet verirken, armigeri‘ler piskoposun ya da onları ödemeğa razı olanların maaşı için savaşıyorlardı.

Yazarın piskoposluğun içinden geldiğini belirttiği üçüncü grup, yani “tüm halk”, askeri yükümlülüğün başka bir yönüne işaret eder; bazen genel çağrı olarak adlandırılan bu yükümlülük. Karolin İmparatorluğu döneminde, ya da daha eskilerden kalma olduğu söylenebilecek bu yükümlülük, silah kullanabilecek tüm erkeklerin yurt topraklarını savunmak için silaha koşmalarını öngörüyordu. Bu sefer Utrecht piskoposluğu içinde gerçekleştiğinden, piskopos yurt savunmasında bulunduğunu iddia edebildi. Bu yorum, yazarın ardından gelen “sıradan halktan” çok sayıda kişinin orduya katıldığına dair gözlemiyle doğrulanıyor.

Yazar ardından Bishop Otto tarafından toplanan piskoposluğu dışındaki askeri kuvvetlere döner. Piskoposun akrabaları, komşuları ve dostlarıyla başlar. Bu adamlar, milites, armigeri ve populus‘larda olduğu gibi çağrılmadı; bunun yerine toplandı. Yazar, bu toplanmanın yardım isteme, geleceğe dair ödül vaat etme ve şu anda “hediyeler” verme biçimindeki üç bölümlü bir düzeni izlediğini açıkça belirtir.

Yazar, bu dönemde Düşük Ülkeler’deki en önemli seküler lordlardan üçü olan Gelre kontu, Hollanda kontu ve Kleve kontu dahil olmak üzere Bishop Otto’ya katılan birkaç prensi belirtir. Bu adamlar da kendi armigeri askari evlilikleriyle ve muhtemelen bölgelerinden bazı şövalyelerle çevriliydiler.

Bu prenslerin yanı sıra, yazar Otto’s ordusuna katılan bazı bireysel şövalye maceraperestleri de belirtir. Bu adamlar arasındaki en ünlü ve öne çıkan, İmparator Frederick Barbarossa’nın, Kral Richard’in ve Kral John‘un ordularında hizmet ederek Kuzey Avrupa’da ve haçlı seferlerinde askeri seferlere katılan miles Bernhard of Horstmar’dı.

Orta Çağ Şövalyeleri Gerçekten Daha İyi Savaşçılar mıydı?

Düşük Ülkeler’den 13. yüzyıla ait bir savaşçı tasviri – Bibliothèque Mazarine, Ms 23 fol. 223v

Bu kısa pasajın son satırları, Bishop Otto’s ordusunun Ane’deki yenilgisini ve savaşta yüzlerce elit adamın ölümünü müjdeler. Burada özel önem taşıyan bir nokta var. Yazar, Bishop Otto’s ordusunun büyük boyutunun, askari kuvvetinin silah bilgisinden yoksun çok sayıda adamdan oluşması nedeniyle yardımından çok zarar verdiği açıkça belli eder. Yazar önce “silah kullanmaya alışmamış” nobiles, ministeriales ve milites‘lere işaret eder.

Bu gözlem, “şövalye sınıflarının” elit adamlarının Orta Çağ savaş alanlarındaki en iyi eğitilmiş savaşçılar olduğu yönündeki geleneksel ve oldukça romantik görüşle çelişiyor. Kuşkusuz bu adamların askeri ekipmanları vardı, muhtemelen yüksek kaliteli. Bu adamların aynı zamanda askeri yükümlülükleri de vardı; metnin başında yazarın onların hizmet için çağrıldığı belirtildiğinde bu açıkça ortaya çıkıyordu. Ancak ekipman ve yükümlülük, iyi savaşçı yapmak için yeterli değildi. Aksine, aynı zamanda eğitim de gerekiyordu.

Ancak, yazarın işaret ettiği gibi, bu adamlar eğitilmemişti ya da en azından savaş formunda değillerdi; zira yazar onların silah kullanmaya alışmamış olduğuna vurgu yapıyor. Sıradan halktan orduya katılanlar için de aynı şey söz konusu görünüyor. Bu olumsuz gözlemlerden istisna tutulan tek adamlar armigeri‘ydi, yani geçimlerini silah kullanarak sağlayan adamlar.

Özetle, Ane Muharebesi’ne dair anlatı, Erken Onüncü Yüzyılın Utrecht Piskoposluğu’ndaki askeri sistemin birkaç önemli yönünü aydınlatmaktadır. Karolin İmparatorluğu dönemine dayanan, yetişkin erkeklerdeki genel askeri yükümlülükler, Utrecht piskoposları gibi makâm sahipleri tarafından hâlen aktive edilebilmektedir. Bu yükümlülüklerle seferber edilebilen askeri güçler, yine de çeşitli yollarla güçlendirilmektedir; bunlar arasında, kendi askeri ev haneleriyle birlikte magnatların ve bu birimlerin dışındaki bağlamlarda hizmet eden profesyonel savaşçıların askerîye alınması yer almaktadır. Sonrakiler, paralı asker olarak anlaşılabilir.

Bir son düşünce de şudur: Yazar’ın Otto II’nin milites ve populus‘unun savaş yeteneğine dair olumsuz yorumu, onları yenilen askeri güçlerin arka planı karşısında değerlendirilmelidir. Bunlar arasında Coevorden’li Rudolf’un askeri ev hanesi yer almaktadır, ancak büyük ölçüde Drenthe bölgesinin kırsal nüfustan oluşmaktaydı. Bu adamlar, 1220’lerin sonu ve 1230’ların başında Utrecht piskoposları tarafından karşılarına çıkarılan orduları tekrar tekrar yenmişlerdir; bu da bu kırsal çağırma birliklerinin savaş yeteneğinin gerçekten oldukça yüksek olabileceğinin açık bir göstergesidir, özellikle de evlerini ve ailelerini savunurken.

David Bachrach Yeni Hampshire Üniversitesi’nde, özellikle İngiltere ve Almanya’da Orta Çağ askeri tarihini araştıran bir profesördür.

İleri Okumalar:

David S. Bachrach, Chronicling Warfare in the Thirteenth Century German Empire (Routledge, 2026).

Üst Görsel: Sächsische Weltchronik (Saksonya Dünya Tarihi) eserinde betimlenen onüncü yüzyıl bir muharebesi. Staatsbibliothek zu Berlin, Ms. germ. fol. 129, fol. 123v.

Medievalverse Aboneliği

• Yeni Orta Çağ Kitapları: Warfare in the Global Middle Ages
• Bannockburn: The Triumph of Robert the Bruce
• Was the Song of Roland a Military Satire?
• The Medieval Origins of Military Chaplaincy
• Warfare and Society in the Carolingian Ostmark