Michael Wood, Dünya Kupası’nın ulusal kimliği hakkında neler ortaya çıkardığına dair düşüncelerini paylaşıyor. İngiltere’nin turnuvadaki önemli anlarından biri, Norveç ile oynanan çekişmeli maçtı; ancak sonunda Arjantin karşısında mağlup oldular.
Erken ortaçağ tarihçisi olarak, dikkatimi çeken bir mesaj sosyal medyada dolaştı: Bu, Norveçli bir elçiden (muhtemelen bir taklit) gelmiş gibi görünüyordu:
“Dünya Kupası yolculuğumuz burada sona eriyor, ancak saygı devam ediyor. Vikingler ve Saksonlar uzun bir tarihe sahip ve birçok açıdan biz aileyiz. Söz verdiğim gibi, eğer Norveç bugün yenilirse, turnuvanın geri kalanında İngiltere’yi destekleyeceğim. Sonsuz sayıda Viking ve Sakson torununa Dünya Kupası’nı getirin! Norveçliler adına, bol şans kuzularım!”
Kuzular mı? Bu, özellikle Britanya’nın kuzey bölgelerinde uzun süredir devam eden bir bağa işaret ediyor. 1066 olaylarını anlatan bir İskandinav sagasında, Yorkshire’daki bir köylüye yol soran kaçak bir Norveçli, “Sen Norveçliyimsin, konuşma tarzından anlaşılıyor” cevabını alıyor. İkisi de aynı dilin lehçesini konuşuyordu.
Britanya’nın bazı bölgelerinde bu durum uzun süre devam etti. 1940’ta Narvik, Norveç’te Westmorland ve Cumberland Piyade Alayı, yerel dükkanlarda kendilerini ifade edebiliyordu. Wirral bölgesinde ise, 902 yılında kurulan Norveçli Viking yerleşimi, belirgin aile isimleri bırakmıştır; bu da genetik olarak eşleştirilebilir.
Britanya, tarihsel olarak batıdan gelen göçmenlerin hedefi olmuştur. Roma sonrası dönemlerde, modern Kuzey-Batı Avrupa’dan gelen yerleşimler Britanya’nın kimliğini dönüştürmüş; özellikle Jutland, Danimarka ve Saksonya (İngiltere’nin adı aslında Schleswig’deki Angeln bölgesinden gelir), ayrıca güney İsveç ve Norveç’ten.
Yoğun göç dönemleri yaşanmıştır: biri Roma dünyasının sonlarında ve “Karanlık Çağlar”da, diğeri ise 9. yüzyılda Vikingler Çağı’nda. Bu durum, 10. yüzyılda ortaya çıkan İngiliz devletinin doğası üzerinde derin bir etki yaratmıştır.
döneminde, Anglo-Sakson krallığı yönetiliyordu. Winchesterli Lantfred, “Biz Anglosaksonlar,” birçok farklı halktan oluşan, görünüşte, konuşmada ve geleneklerde farklı bir krallıktır” diye yazdı. 960’larda, Kral Edgar’ın yasa kitaplarının bazıları “tüm ulusun ortak kullanımı içindi; İngilizler, Danimarkalılar veya Britonlar fark etmeksizin”. Ancak bazı yasalar bölgeseldi: “Danimarka halkım için, en iyi seküler yasaları kendilerinin belirlemesine izin veriyorum.” Her yerde aynı yasanın işe yaramayacağı kabul ediliyordu. Bu nedenle İngiliz kimliği, daha çok krala olan bağlılık ve onun adına yapılan yasalara dayanıyordu; ırk veya dile değil.
Bu Anglo-Sakson devleti, 11. yüzyılda Danimarka kralları tarafından yönetildi: , ve Harthacnut. Cnut, Kuzey Denizi İmparatorluğu’nu yönetti ve bir süre İngiltere, Danimarka ve Norveç tahtları bir araya geldi. Ancak bu durum 1066’daki Norman fethiyle değişti. Norman-Fransız aristokrasisi, derin köklere sahip olan Anglo-Sakson İngiltere ile büyük bir kopuş yaşatarak ülkeyi acımasızca yönetti. Güç, sınıf ve dildeki bu keskin ayrılıklar çok uzun süre devam etti; bazıları hala mevcut olduğuna inanıyor.
Bu nedenle sosyal medya gönderisi, Dünya Kupası’nda biraz eğlence amaçlı olabilir. Ancak aynı zamanda İngiltere ve İskandinavya arasındaki uzun süreli bağı da vurguluyor. Tarihin derinliklerinde, Harald Finehair tarafından 9. yüzyılda Norveç Krallığı kuruldu. Norveç geleneğine göre, Harald oğlu Hakon’u kraliyet sanatlarını öğrenmesi için Æthelstan’ın sarayına gönderdi. Bu nedenle çocuk, sonraki edebiyatta “Æthelstan’ın yetiştirme çocuğu” olarak bilinir. Bu hikaye şüpheyle karşılanmıştır; ancak 10. yüzyılın sonunda yazılan Æthelstan’ın kayıp bir yaşam öyküsü, Harald’in York’taki elçilerini Æthelstan’a gönderdiğini anlatır: Helgrim ve Osfrid. Eğer bu doğruysa, bu Harald’in varlığına dair en eski kanıt olabilir; belki de daha sonraki saga yazarlarının tasvir ettiği kraliyet ilişkisine dair bir ipucu.
İngiltere için bir başka hayal kırıklığı yaratan Dünya Kupası. Tarihsel nedenlerle, Arjantin ile olan arkadaşlık hala uzak görünüyor. Ancak aynı zamanda her zaman Viking kuzularımızla gurur duyabiliriz!
Bu makale ilk olarak 2026’nın Eylül ayında yayımlanan dergisinde yer almıştır.
TARİHÇİ DEĞERLENDİRMELERİ (1)