Paris’in simge mimari eserlerinden Sainte-Chapelle, 13. yüzyılda kral IX. Louis tarafından yaptırılmış ve Fransa‘daki Fransız Revizyonu sırasında monarşi ile Katolik inancının sembollerini ortadan kaldırmaya yönelik kampanya neticesinde büyük yıkıma uğramıştır. Yıkımın ardından hazineleri yok edilmiş, camları parçalanmış ve bina unutulmuş bir depo olarak kullanılmış; ancak 19. yüzyıldan itibaren başlayan kapsamlı restorasyon çalışmalarıyla hem yapısal bütünlüğü hem de ünlü stained glass eserleri geri getirilmiştir.
Bugün Paris’i ziyaret edenlere kaçırılmamas gereken bir destinasyon olarak görülen Sainte-Chapelle, Île de la Cité adında konumlanmış ve Gotik mimarinin en çarpıcı örneklerinden biri olarak kabul edilmektedir. Özellikle üst kilisenin duvarlarının büyük bölümünü kaplayan, mücevher tonlarında renkli camları ziyaretçileri derinden etkilemekte ve onları yüzyıllar öncesine ait bir döneme götürmüştür.
Kilisenin İnşası ve Hazinenin Edinilmesi
Sainte-Chapelle, 1226 ile 1270 yılları arasında Fransa kralı olarak hüküm süren IX. Louis’nin saltanatı sırasında varlık kazanmıştır. Tarihe en piyer (dini inancıyla öne çıkan) krallerinden biri olarak geçen ve vefatının ardından Papa VIII. Boniface tarafından aziz ilan edilen Louis, Katolik inancı için son derece önemli sayılan birkaç hazineni edinmesiyle anılmaktadır.
1230’ların sonunda IX. Louis, Katolikler için en kutsal hazinelerden biri olarak kabul edilen ve Hz. İsa’nın başını süslediği iddia edilen Çivili Taç’ı, Latin İmparatorluğu’nun Konstantinopolis imparatoru II. Baudouin’den satın almıştır. Kuşatmalar nedeniyle ekonomik zorluklar yaşayan II. Baudouin’in krallığı, IX. Louis’den gelecek paranın ülkesini korumasına yardımcı olacağı umuduyla bu hazineni satmıştır.
Bu kutsal hazineni edinmek için büyük bir özen gösterilen IX. Louis, Çivili Taç’ı 135.000 livre karşılığında almış ve II. Baudouin’den Hz. İsa’nın mor cüppesi ile çarmıhta kullanıldığı haçtan bir parça gibi diğer hazineleri de satın almıştır.
Sainte-Chapelle Tarihi
Hazineniler 1239 ile 1241 yılları arasında Fransa’ya getirilmiştir. IX. Louis, bu hazineleri inancının gerektirdiği şekilde yüceltmek ve onlara uygun bir biçimde icra etmek amacıyla onları barındıracak yeni bir kilise inşa etmeye karar vermiştir. Sainte-Chapelle olarak bilinen bu kilise, Paris’teki kraliyet sarayına yakın bir konumda yaptırılmış ve temel amacı monarşi ile ailesi için ibadet mekanı sağlamak olmuştur.
Kilisenin mimarının kim olduğu konusunda akademisyenler kesin bir bilgiye sahip değildir; ancak kilisenin inşa edildiği Gotik Rayonnant stilinin en etkili Parisli mimarlarından biri olan Pierre de Montreuil’in bu işe imza atmış olabileceği yönünde tahminlerde bulunulmaktadır. Sainte-Chapelle 1248 yılında resmen kutsanmış ve içindeki hazineler neredeyse üç metre uzunluğunda altın kaplı bir hazinede muhafaza edilmiştir.
Fransız Revizyonu Sırasında Yaşananlar
Inşasından sonraki yıllarda Sainte-Chapelle hava koşulları ve felaketlerden tamamen etkilenmemiştir. Örneğin 17. yüzyılda kilisenin çatısı bir yangının ardından yeniden inşa edilmiş, aynı yüzyılda altt kilise sular altında kalarak tamir gerektirmiştir. Ancak bu olayların hiçbiri Sainte-Chapelle için Fransız Revizyonu kadar yıkıcı olmamıştır.
Fransız Monarşisi’nin ortadan kaldırılmasının yanı sıra, Fransa’daki Katolik Kilisesi’nin nüfuzunu kırmaya çalışan devrim yanlıları, kiliseyi ülkenin Üçüncü Sınıfı’nın ezilmesinde önemli bir aktör olarak görmüştür. 1789 yılında Katolik Kilisesi’ne ait tüm araziler ve mülkler, devrimci Ulusal Kurucu Meclis tarafından ele geçirilmiş ve din adamları daha sonra yeni devlet sadakatine halka açık biçimde yemin etmeye zorlanmıştır.
Kilise bu gelişmeler çerçevesinde seküler bir kuruma dönüştürülmüştür. Başlangıcta 1790 yılında yıkılması planlanan Sainte-Chapelle, 1793 yılına gelindiğinde un ve siyasi toplantılar için kullanılan bir depo haline gelmiştir.
Sainte-Chapelle Tarihi
Kilisedeki monarşi çağrıştıran tüm imgeler kaldırılmış ve içine kraliyet arması oyulan kilisenin kulesi tamamen sökülmüştür. Sainte-Chapelle’nin iç mekanından birçok nesne yok edilmiş, içindeki büyük hazinen de bunlar arasında yer almıştır.
Saklanabilen bazı nesneler müzeci Alexandre Lenoir tarafından kurtarılmış ve Musée des Monuments Français adlı bir müzeye konmuştur. Çivili Taç ise devrimin büyük bölümünde Fransa Ulusal Kütüphanesinde muhafaza edilmiş, 19. yüzyılın başlarında Katolik Kilisesi’ne geri verilmiştir.
Fransız Revizyonu sona erdikten sonra da Sainte-Chapelle zarar görmeye devam etmiştir. 1803 yılından itibaren kilise arşiv depolamak için kullanılmış ve içine eklenen raftalar, yüzlerce tanesi binadan çıkarılan büyük cam panellerini ciddi biçimde hasara uğratmıştır. Çıkarılanların çoğu sonunda koleksiyonculara satılmıştır.
Kilisenin Kurtarılması ve Restorasyonu
19. yüzyıl ilerledikçe, özellikle Gotik stildeki eserler olmak üzere tarihi anıtlara yönelik Avrupa yaklaşımı değişmeye başlamıştır. Romantizm hareketinin yanlıları özellikle Gotik mimariyi geçmişin güzel ve mistik bir dönemini çağrıştırdığı biçimde görmeye başlamıştır. Bu gelişmeyle birlikte Sainte-Chapelle’nin restorasyonuna yönelik tutum giderek daha coşkulu hale gelmiştir.
Mimar Jean-Baptiste Lassus’un 1836 yılında kilisenin önerilen restorasyonlarına ait çizimleri halka sunmasının ardından, çalışmalar 1840 yılında başlamıştır. Lassus’un yanı sıra projede Félix Duban ve Emile Boeswillwald gibi birçok etkili mimar görev almıştır. En dikkat çeken isim ise muhtemelen Notre-Dame de Paris’in restorasyonuna katkı sağlayan ünlü mimar Eugene Viollet-le-Duc olmuştur.
Viollet-le-Duc’un vizyonu proje için kritik önem taşımıştır; tarihi binaların restorasyonundaki yaklaşımı, gerçekleştirilen işlerin büyük bölümünü şekillendirmiştir.
Sainte-Chapelle Restorasyonu
Sinte-Chapelle’nin restorasyonunda çalışan ekip için bütün parçaların toplamından daha değerliydi. Amaç sadece kilisenin kalanını kurtarmak değil, mümkün olduğunca kapsamlı biçimde kiliseyi yeniden yaratmaktı. Bu yaklaşım özellikle camların işlenmesinde ortadaydı.
Kilisede kalan camlar tarihi güzelliğini koruyabilecek şekilde özenle restore edilmiş; kaybolan veya yok edilen camlar ise özgün 13. yüzyıl görünümleri titizlikle araştırılarak mümkün olduğunca orijinaline yakın biçimde yeniden oluşturulmuştur. Bu say Sainte-Chapelle’nin renkli camları bugün Avrupa Gotik mimarisinin en ikonik eserleri arasında anılmaktadır.
Mimarisi
Sainte-Chapelle’den geriye kalan mimari, kilisenin geçmişinden kalma parçaların eklektik bir karışımıdır. Birçok öğe 19. yüzyıldaki restorasyon sürecinde oluşturulmuşken, diğerleri kilisenin ilk inşa edildiği 13. yüzyıla izlenebilmektedir. Özellikle kilisenin dış cephesi, 19. yüzyılda yaratılmış mimari ögelerle doludur.
Kilisenin kulesi, mimar Jean-Baptiste Lassus’un gözetiminde oluşturulan ve 15. yüzyıldan beri kilisenin sahip olduğu bilinen bir kule modeli esas alınarak yapılan 19. yüzyıl eklemesidir. Sainte-Chapelle’nin dış cephesindeki heykellerin çoğu, batı cephesinin giriş kapısındaki heykeller ile doğu ucundaki kral ve piskoposlarının heykelleri dahil olmak üzere 19. yüzyılda oluşturulmuştur.
Sinte-Chapelle’nin iç mekanı iki kata ayrılmıştır. Hizmetliler ve cemaatin sıradan üyeleri tarafından kullanılan altt kilisedeki renkli camların ve boyaların çoğu 19. yüzyıldaki restorasyondan gelmektedir.
Mihmandar özellikler hâlâ mevcuttur. Bir kapının üzerinde, 13. yüzyıla tarihlenen bir Ziyaret resmi bulunmakta; bu eser son dönem restorasyonunda ortaçağ tasarımına benzetilmek için ortaya çıkarılmış ve dokunulmuştur. Üst kilise ise kutsal hazinelerin barındırıldığı ve kral ile yakın ailesinin ibadet ettiği mekan olup, dört yapraklı süslemeler gibi öğelerde oldukça fazla 19. yüzyıl boyası içermektedir. Aynı zamanda detaylı doğal imgeler ve İncil’deki havarileri betimleyen oyma sütunların çoğu 13. yüzyıla izlenebilmektedir.
Renli Camları
Üst kilisenin en unutulmaz öğesi şüphesiz 15 renkli camıdır. 13 ile 15 metre (40 ile 50 feet) yüksekliğindeki bu camlar, üçte ikisinin kilisenin inşa edildiği döneme ait olması nedeniyle özellikle dikkat çekicidir. Geri kalanların çoğu daha önce belirtildiği gibi, orijinaller mümkün olduğunca yeniden yaratılmak amacıyla 19. yüzyılda oluşturulmuştur.
Kilisenin inşa edildiği bağlam göz önüne alındığında, bu camlarda Fransa kraliyet ailesiyle ilgili armalar gibi oldukça fazla imgeler içermesi şaşırtıcı değildir. Bu imgeler, dünyanın yaratılışından başlayıp IX. Louis’nin saltanatıyla devam eden karmaşık bir tarihi anlatı içinde özenle örülmüştür.
Kilisenin her iki tarafını sılayan ana camlar, Eski Antlaşma’dan Yeni Antlaşma’ya kadar İncil tarihini; ayrıca IX. Louis’nin kiliseye koyduğu hazineni edinmesini anlatan bir metni içermektedir.
Sainte-Chapelle Camları
15. yüzyılda Flamboyant Gotik stilde, orijinal kilisenin Rayonnant Gotik stilinden farklı olarak oluşturulan büyük bir gül pencere, Vahis Kitabından sahneleri betimlemektedir. Litürjik korodaki diğer camlar ise Hz. İsa’nın hayatını ayrıca Vaftizci John ve Müjdeci John’un hayatından sahneleri göstermektedir.
Bu camların detaylarla zengin olduğu, kurşun çerçeveleri içinde aşırı derecede çok sayıda anlatı barındırdığı açıktır. Bu yoğun detayın sonucunda, dış dünyanın doğal ışığını kırmızı, mavi, mor ve daha fazlasıyla parlayan bir kaleidoskopa dönüştüren renk cümbüşü ortaya çıkmaktadır.
1 yorum